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出题也太小儿科了，引起一些人“黑”那个时代，但没想到现在五、六十岁的老人那时还是小孩，根本够不着“打砸抢”。倒是这批人从小受到学雷锋教育，心地善良，从小做好事，有爱心、有善心。现在为老不尊的人是极少数，重要的是这种人是在一切向钱看、个人利益至上、私化腐化俗化的影响下，让一些人变坏了。
那时搞打砸抢的是一些喜欢混水摸鱼的人，至今这些人仍忽渗透在贪腐，大拁，老板等各领域表面鲜亮，实际并不干净的人。
不耍听人误导，更不要打击一大遍，可以说那年代人是很纯朴的，也很爱国，爱集体，学雷锋为民服务，为国贡献一代人，也正因为有他们努力，勤俭无私奉献才有今天。
当然有少数人被现在社会风气带坏，所称好人变坏，变质也不为奇，就象现在不中青年在迷茫之中被坑而学坏一样，屡见不鲜之道理。
至于乘公交车抢座位，也有年轻人与老年人抢座位，这显示了教育与社会风貌的好坏。一些未经历过文革的人常说那个时期打砸抢，实胡言乱语。我是亲身经历者，那时有两派造反派和保皇派，互相之间在矛盾激化的情况下发生武斗是不可避免的。但是无人抢银行、商店、粮库和百姓的财物，百姓晚上睡觉可以不关门，学雷锋树新风，大做好人好事，为烈、军属孤独老人义务服务，人与人之间互帮互助，尊老爱幼这些风气还是很好的。
有人说文革时期打砸抢，我不同意这种说法，文革时期因现点不同发生打架是事实，但抢东西是胡说八道，我是过来人，我没见把商店抢了，把粮店抢了，把银行抢了，把谁的家抢了。现在穷的穷，富的富，两极分化，老人摔倒无人敢扶，有的人给肉注水，假冒伪劣商品，你能说现在日子过的不好吗？当然那个时期有人过的好，有人过的不好，不能一点盖面。
提到五六十岁的人，就是想引导大家，想到文革，其实五六十岁的人在时间上与文革的关系并不大，他们当时只是婴幼儿，50岁的人根本就没有经历过文革，但其实文革这种意识，现在一直是存在的，这与年龄无关，他们影响着所有的人，尤其是文化素质较低的一些人，在网上，可以可以看到许多为文革招魂的人。
我觉跳广场舞和玩篮球都是一种健康的生活方式，跳广场舞既锻炼身体、有促进人与人之间的和谐交流，是很好的事情。打篮球不仅強身健体，更是青年人健康向上的一种生活态度，在体育基础设施不完善的当下，应该更合理的分配资源、共享资源、文明有序。
我认为应合理协调让热爱运动的人都有运动场所。
1、广场舞与打篮球都是一种运动，大妈与小伙子热爱运动无可厚非。篮球队和广场舞团要想达成协议，都需要各自做出一些让步。在没有矛盾的情况下，资源应该共享。专业化的篮球场，他的专业功能应该优先考虑。
2、目前我国人多地少，城市基础设置严重不足，没有让这类广场专属的可能，因此这类场地仍然会是综合活动功能的场地。随着市民健身需求的愈加旺盛，不断增加的健身需求与有限的活动场地之间的矛盾会越来越明显，类似大妈小伙儿争场地现象也会越来越多，因此，管理者如何对场地进行管理，尽量满足大家的健身需要，是摆在面前无法回避的迫切问题。
3、事实上，对于类似公共活动空间，制定规则是有效管用的方法。以小区公园篮球场为例，可以根据主要使用群体的情况，明确划分使用时间在时间上有冲突时，如果是打篮球与跳广场舞的冲突，可适当倾斜与学生们打篮球的需要，毕竟学生，年轻人受学习工作时间的影响较大，而大妈们相对来说可支配时间更有弹性。但这也并非绝对，当一方有特殊需要时，比如有篮球比赛，广场舞重要活动等，则另一方完全应当给予支持和理解。在基础上，管理者应主动承担起管理责任，不能让冲突双方自行解决。
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